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O cangaceiro do bando de Lampião, Antônio dos Santos, apelidado de Volta Seca, canta nas oito faixas deste CD, originalmente editado num LP de dez polegadas da gravadora Todamérica, em 1957, com arranjos do maestro Guio de Moraes e narração do apresentador da Rádio Nacional Paulo Roberto.
Cada faixa é prefaciada por um texto curto (meio romanceado, como convinha na época), lido pelo locutor. Em seguida, Volta Seca entoa as melodias quase à capela e a orquestração irrompe geralmente no compasso do baião, com acordeom e zabumba.
Os épicos da saga de Lampeão, Mulher Rendeira (com os versos originais, utilizados no ataque do bando à cidade de Mossoró), Acorda Maria Bonita (a cantiga de despertar do grupo) e mais a lírica:
Acorda Maria Bonita
Acorda vai fazer o café
Que o dia já vem raiando
E a polícia já está de pé
Se eu soubesse que chorando
Empatava sua viagem
Meus olhos eram dois rios
Que não te davam passagem
Cabelos pretos e anelados
Olhos azuis delicados
Quem não ama a cor morena
Morre cego e não ver nada
Acorda vai fazer o café
Que o dia já vem raiando
E a polícia já está de pé
Se eu soubesse que chorando
Empatava sua viagem
Meus olhos eram dois rios
Que não te davam passagem
Cabelos pretos e anelados
Olhos azuis delicados
Quem não ama a cor morena
Morre cego e não ver nada
Entram no precioso registro, onde todas as composições são atribuídas exclusivamente a Volta Seca.
Não falta o desafio Sabino e Lampião , no qual o bando, que chegou a somar 240 integrantes, cutuca o chefe com vara curta, e lamentos quase parnasianos como Escuta Donzela (encordoado por um violão na linha de Dorival Caymmi).
Cangaceiro a partir dos 11 anos, prisioneiro da polícia por outros 20, Volta Seca mostra seu talento de voz trêmula nas queixas de Eu Não Pensei Tão Criança ("na flor da infância/ padecesse assim").
O baião Ia Pra Missa decifra o código dos embarcados para a guerra contra os "macacos" da força repressora. E a laranjeira transborda de requinte poético, ao comparar o amor não correspondido ao bacutinho, a flor que fenece e morre sem dar frutos.
Uma pequena jóia histórica de curta duração.
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Origem e história das escolas de samba do Brasil
O termo “escola de samba” foi usado, pois na rua Estácio, onde aconteciam os ensaios, havia uma Escola Normal. A escola de samba Deixa Falar funcionava ao lado desta Escola Normal.
A Deixa Falar fez muito sucesso entre os moradores da região. Ela acabou por estimular a criação, nos anos seguintes, de outras agremiações de samba. Surgiram assim, posteriormente, as seguintes escolas de samba: Cada Ano Sai Melhor, Estação Primeira (Mangueira), Vai como Pode (Portela), Vizinha Faladeira e Para o Ano sai Melhor.
Nestas primeiras décadas, as escolas de samba não possuíam toda estrutura e organização como nos dias de hoje. Eram organizadas de forma simples, com poucos integrantes e pequenos carros alegóricos. A competição entre elas não era o mais importante, mas sim a alegria e a diversão.
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